Ba mai mult, am avut
impresia că sunt la casa bunicilor mei aflată, de asemenea, în proximitatea
unui râu. Iar această impresie s-a amplificat când, pășind în
interiorul micilor odăi, am regăsit același miros al lânii țesute. Privind carpetele de pe pereți, am fost uimit să constat că aveau modele aproape identice
cu cele țesute de bunicile mele, undeva la câteva sute de kilometri distanță!
Pentru mine, era un semn clar că, deși râurile poartă nume diferite, izvorul din
care ne tragem ca neam este unul singur.
O nouă surpriză ne aștepta în anexa care adăpostea
expoziția dedicată creației lui Grigore Vieru: volume de poezii, manuscrise,
fotografii, lucrări de critică literară și traduceri. În mod cu totul
neașteptat, alături de toate acestea, doamna custode ne-a arătat,
cu aceeași mândrie, câteva cărți semnate de... Constantin Cojocaru.
Printre ele se afla și lucrarea sa de doctorat: un dicționar de eponime, o
operă monumentală, unică în întreg spațiul românesc!

Când am făcut
fotografia, chiar în fața bustului lui Grigore Vieru, am simțit impulsul de a-i
recita primarului începutul celebrei poezii „Făptura mamei”:
Ușoară, maică, ușoară,
C-ai putea să mergi
călcând...
Primarul a zâmbit
instantaneu și, preluând firesc ritmul, a continuat strofa:
...Pe semințele ce
zboară
Între ceruri și pământ.
În acel moment de
grație, ne-a povestit că a fost un apropiat al poetului, deși făceau parte din
generații și curente literare diferite. Ne-a mărturisit, cu o emoție vizibilă,
că Grigore Vieru îl alinta adesea cu apelativul «copilandre», o binecuvântare care
pare să-i fi marcat definitiv parcursul și destinul literar.
Pentru mine, aceasta a fost revelația supremă a zilei: primarul Edinețului este și... poet! Iar din acel moment, totul s-a așezat sub o altă lumină.
Edineț
Luându-și rolul de ghid în serios încă de la început, primarul ne-a povestit
legenda întemeierii localității Edineț. Numele ar proveni de la Edin, un
negustor (turc?) care ar fi deschis primul han sau punct de popas pe ruta comercială care străbaterea zona. Fiind un loc strategic, unde drumurile se intersectau, „la
Edin” a devenit un punct de reper pentru călători, transformându-se treptat
într-o așezare permanentă.
Nici nu am intrat bine în localitate, când, pe
artera principală, primarul l-a rugat pe șofer să oprească în dreptul unei
stații de autobuz. Era o construcție modernă, cu pereți din sticlă, realizată
prin fonduri europene, după cum indica o etichetă discretă. Dotată cu iluminat
solar și camere video, stația era tocmai atunci spălată de doi oameni cu un aparat
sub presiune. Primarul l-a strigat pe unul dintre ei, iar acesta i-a răspuns vesel, dar în
grabă, spunându-i că are treabă și nu se poate opri. După ce am plecat,
am aflat cu stupoare că cel care mânuia aparatul era... chiar directorul de la
ADP! Am glumit spunând că totul a fost regizat, dar, râzând împreună, am
realizat că asistasem la o scenă de o normalitate absolut cuceritoare.
Muzeul
Ținutului Edineț
Primul obiectiv pe care l-am vizitat în oraș a fost Muzeul Ținutului Edineț. Dincolo de orice aspect, am fost plăcut impresionat de comportamentul amabil al doamnelor care lucrau aici, care ne-au așteptat cu bucurie și amabilitate, chiar dacă am ajuns după închiderea programului.
Încă de la intrarea în muzeu m-a surprins faptul că și în acest areal s-au descoperit urmele culturii Cucuteni. Ceea ce denotă, prin forța dovezii sale istorice, existența unui fundament arhaic comun, o rădăcină milenară care ne unește indubitabil, dincolo de orice granițe efemere trasate de secolele care au urmat.
În cea de-a doua încăpere, unde se găseau exponate din epoca
medievală, primarul s-a oprit lângă bustul domnitorului Alexandru cel Bun. Încă
din microbuz, după ce am plecat din vamă, ne mărturisise că, dintre toți
înaintașii, pe acest domnitor îl apreciază cel mai mult pentru diplomația sa,
deoarece pe timpul domniei a reușit să mențină pacea. Dar, ceea ce m-a uimit a
fost faptul că în timp ce ne vorbea, primarul mângâia, involuntar, obrazul
domnitorului. Gestul său, de o tandrețe neașteptată, era dincolo de orice alte cuvinte.
Apoi,
în pavilionul de etnografie, am avut din nou sentimentul întoarcerii acasă: pe
țesături reapăreau vii, aceleași modele arhaice pe care le știam din
copilărie, regăsite ulterior în muzeele din România. Era o altă formă prin care
spațiul expozițional confirma existența acelei
matrice culturale comune, ca o geometrie sacră a neamului, capabilă să ignore
complet granițele geopolitice trasate efemer pe hărți.
27 martie 2026
Parcul industrial
Parcul
industrial, realizat cu finanțare europeană, a fost primul obiectiv vizitat în
cea de-a doua zi. Recunosc, pornisem spre acest loc cu o anumită doză de
scepticism privind funcționalitatea unui asemenea proiect într-un orășel atât
de mic.
Am vizitat
pavilionul administrativ (Edineț Business HUB), incubatorul de afaceri, sala
de conferințe, laboratorul IT și sala de catering, toate
prezentate cu profesionalism de directorul parcului. Explicațiile sale, de la
istoricul înființării până la detaliile tehnice ale infrastructurii, mi-au
spulberat rapid prejudecățile.
Din zona
administrativă am trecut apoi către unul dintre agenții economici rezidenți ai
parcului industrial. Activitatea principală a acestuia era uscarea, depozitarea
și ambalarea fructelor. Aerul era impregnat de mirosul intens al merelor
proaspete, iar gazdele ne-au invitat cu generozitate să degustăm,
pe alese, mere și prune uscate.
Pe una dintre
liniile de ambalare se stivuiau lăzi întregi de mere pregătite pentru export.
Într-un dialog cordial, unul dintre administratori ne-a dezvăluit că destinația
acestui lot era România. Totuși, în glasul său se simțea și o urmă de
tristețe atunci când ne-a mărturisit că merele plecau de aici cu aproximativ
1,30 lei kilogramul, pentru ca apoi să fie revândute pe piața românească la
prețuri ce depășeau 4 lei.
Primăria Municipiului Edineț
Evident ca funcționar public într-o primărie, cred că eu eram cel mai curios din întreg grupul când am vizitat Primăria Municipiului Edineț. Clădirea nu este foarte mare, dar porticul, susținut de patru coloane masive, oferă clădirii un aer monumental și autoritar. Frontonul de formă triunghiulară, te duce cu gândul la intrarea într-un templu din Grecia antică.
Recunosc, veneam cu anumite prejudecăți care mi-au fost repede spulberate de o administrație modernă și de oameni a căror deschidere m-a surprins plăcut. Ca om din sistem, cel mai interesant lucru mi s-a părut faptul că programul „Edineț - oraș cu perspectivă de viitor” nu era doar o simplă listă de intenții. Observasem deja implementate câteva dintre
punctele acestuia: de la transportul public modernizat și iluminatul
inteligent, până la siguranța oferită de un sistem integrat de monitorizare
video.
În biroul primarului nu am fost impresionat
de peretele întreg acoperit cu diverse diplome obținute în decursul celor cinci
mandate, pe cât am fost de surprins să regăsesc un bust, de dimensiuni mult mai
reduse față de cel de la muzeu, al lui Alexandru cel Bun. Asta, cel puțin
pentru mine, era o dovadă clară că diplomația domnitorului reprezintă busola
domnului Cojocaru în exercitarea funcției de demnitar al locului.
De asemenea, am fost surprins de numărul mare
de cărți care îi umpleau biroul, atât lucrări proprii, dar și volume primite.
În acel moment, m-am hotărât ca unul dintre cele două exemplare ale romanului
TEINO KOR, pe care le aveam la mine, să i-l ofer domnului primar. Sunt
conștient că acum timpul nu-i este cel mai bun aliat, dar măcar la pensie tot
îl va citi!
Spre finalul întâlnirii, m-am desprins de grup și am căutat biroul de urbanism. Abia așteptam să discut cu arhitectul orașului pe probleme legate de urbanism, mai ales că am aflat că aveau elaborat și implementat deja un nou PUG (Plan Urbanistic General). Aș fi vrut să înțeleg direct de la dumnealui viziunea și strategia pe care le-au urmărit la realizarea acestui PUG. Din păcate, domnul arhitect cred că era foarte, foarte ocupat și nu a putut sta de vorbă cu mine. Totuși, un coleg cadastrist a fost deosebit de amabil și mi-a oferit o parte din răspunsuri. Am rămas uimit că aici exista un plan cadastral complet, foarte bine pus la punct.
Liceul
Teoretic „Mihai Eminescu”
Acesta a fost al doilea obiectiv în care nu doar că
ne-au fost spulberate prejudecățile, dar, mai mult de atât, soția mea, profesor
de învățământ primar, a mărturisit încântată că într-un astfel de loc și-ar fi
dorit să profeseze.
În curte, într-un decor specific de șantier, câțiva
muncitori montau pavele. Deși clădirea nu era recent construită, se vedea că
este extrem de îngrijită. În holul central, o parte dintre elevi și profesori
ne-au întâmpinat cu muzică și dans, după care am fost invitați în „casa mare” (o
încăpere primitoare, decorată cu mult gust în stil rustic). Doamna director
ne-a prezentat succint activitatea instituției, iar apoi am pornit să vizităm
liceul.
Ce
ne-a impresionat în mod deosebit: structura completă a instituției (de la
învățământul primar și până la cel gimnazial), curățenia și disciplina
exemplare, biblioteca primitoare, dar mai ales abordarea modernă, de tip STEM.
Am vizitat laboratoare SMART dedicate fiecărei discipline, precum și săli de
informatică și robotică dotate la standarde occidentale, unde toate echipamentele
și mobilierul fuseseră achiziționate prin fonduri europene nerambursabile. În biblioteca liceului, expusă la loc de
cinste, se afla o mare parte din lucrările scrise de domnul Constantin
Cojocaru. Totodată, am fost bucuros să descopăr printre rafturi și cărți recent
apărute ale unor scriitori cunoscuți din România.

O duioasă nostalgie m-a cuprins în momentul în
care am vizitat cantina instituției. Mirosul de mâncare caldă de acolo a
activat involuntar amintiri care m-au trimis instantaneu înapoi în timp, la
cantina grădiniței din vremea copilăriei.
Evident,
Ema și-a găsit rapid omoloaga de aici: învățătoarea de la clasa I, pe nume...
Gema! Într-un gest plin de amabilitate, aceasta i-a dăruit abecedarul după care
lucra, momentul deschizând calea unei discuții entuziaste despre un viitor
schimb de experiență și despre proiecte comune dedicate elevilor din clasele
lor.
Însă,
cea mai impresionantă constatare a fost faptul că elevii, inclusiv cei mari,
își păstrau intactă inocența, dar mai ales bunul-simț. Am simțit acest lucru de
la începutul și până la finalul vizitei în liceu, timp în care mi-am reamintit
ce ne-a spus primarul în microbuz în drum spre Edineț:
„Educația copiilor este primordială, mai ales într-o zonă defavorizată. Dacă ne uităm în istorie, marile genii s-au născut în ținuturi sărace”.
De la liceu, am fost invitați să luăm parte la spectacolul
de gală organizat în cinstea Unirii.
„POD DE SUFLETE: BASARABIA ȘI ROMÂNIA”
Sub
acest titlu s-a desfășurat regalul muzical-artistic dedicat împlinirii a 108
ani de la Unirea Basarabiei cu Țara, organizat la Palatul de Cultură „A.
Ciobanu”.
Primirea cu fanfară, pâine și sare de care am avut parte în acest
lăcaș al spiritului românesc ar fi onorat orice înalt demnitar de stat. Colacul
rotund, purtat cu solemnitate în brațe de un tânăr îmbrăcat în costum popular,
simboliza parcă însăși România dodoloață!
Spectacolul
a adus pe scenă cântece și dansuri populare care au demonstrat, încă o dată,
existența aceleiași matrice stilistice și spirituale, a apartenenței noastre
comune. Nici nu-mi dau seama cât a durat! Am simțit doar că, pentru câteva
ceasuri, am rezonat cu toții prin aceeași emoție dusă până la lacrimi (la
propriu!), înțelegând că aceleași bătăi de inimă pulsează, la unison, pe
ambele maluri ale Prutului.
La finalul spectacolului, am
căutat-o pe doamna director a Liceului Teoretic „Mihai Eminescu”, reputat
profesor de limba și literatura română, pentru a-i oferi cel de-al doilea
exemplar al romanului TEINO KOR pe care îl aveam la mine. Alegerea a fost motivată de prestigiul său profesional și, mai ales, de sentimentul că prin oameni ca
dumneaei se păstrează vie flacăra identității românești dintre Prut și Nistru.
29 martie 2026
La revedere (sper!) Edineț!
Înainte de a pleca din Edineț, microbuzul a oprit pe bulevardul principal
pentru a mai face câteva mici cumpărături. Am intrat în magazinele Viorica și Iuvas, apoi
într-o farmacie. Când am ieșit din farmacie, am realizat că
în Edineț nu văzusem nicio sală de jocuri de noroc sau de pariuri sportive.
Mai mult decât atât, vizavi de locul unde oprisem am observat nu una, ci două librării. Nu am stat pe gânduri și am traversat în grabă, intrând într-una dintre ele (Librarius), de unde mi-am achiziționat o antologie Grigore Vieru. Din acest volum de colecție am ales câte un motto pentru fiecare parte a prezentului articol.
Am plecat din Edineț cu toate prejudecățile spulberate de o realitate care mi-a depășit așteptările...
II. Eroul de la marginea țării
Motto:
„Datoria înțelepților este să domolească nerăbdarea vitejilor, datoria vitejilor este să răscolească încetineala înțelepților”
Grigore Vieru
În răstimpul în care așterneam
impresiile de călătorie, am urmărit pagina de Facebook a primarului Constantin
Cojocaru. Am fost surprins să descopăr că, printre detalii administrative,
proiecte europene și multe alte activități, își publica și poeziile.
Le-am citit, la început curios,
apoi le-am recitit cu atenția cu care începi să descoperi un om. Din acel
moment, multe dintre gesturile
sale aparent mărunte din timpul vizitei noastre au căpătat un alt sens: felul
firesc în care discuta cu oamenii, lipsa ostentației, respectul pentru
educație, preocuparea pentru identitatea culturală și admirația aproape
afectivă pentru figura lui Alexandru cel Bun.
Am
„disecat” peste 30 de poezii scrise și postate de Constantin Cojocaru de la
sfârșitul lunii martie până după jumătatea lunii mai, grupate sub titlul
generic „GÂNDURI... GÂNDURI... ALTFEL...”. Acestea explorează teme variate, de la administrație și critici
sociale, până la reflecții filosofice despre viață, moarte și încredere. Am
descoperit astfel că sub haina oficială a edilului bate inima unui vizionar
care nu se teme de vulnerabilitate.
Cu ochi de haijin, am încercat să descifrez din poeme esența a
trei perspective existențiale, dar inseparabile: Omul, Poetul și Primarul!
1. OMUL
Din textele poeziilor se conturează portretul unui om direct, lucid și
profund pragmatic, dar în același timp sensibil la ideea de onoare și
responsabilitate. Un om care disprețuiește impostura, zgomotul și comoditatea
morală, dar care prețuiește caracterul mai mult decât succesul. El nu caută perfecțiunea, dar își asumă tot ceea ce face. E un om care pare să fi înțeles că adevărata putere nu stă în
agresivitate, ci în stăpânirea de sine și în discreția elegantă.
În multe poeme se simte oboseala unui suflet care
a văzut destule trădări, dar care încă își păstrează credința în oameni și își asumă trecerea
prin lume ca un legământ de a fi „lut din același lut cu ceilalți”.
2. POETUL
Versurile lui Constantin Cojocaru decantează un adevăr brut, cu miros de asfalt, de praf, de administrație și de luptă interioară, dar și cu izul unei singurătăți asumate. Prin această filosofie practică a existenței imprimă poeziilor o vigoare aparte. El nu scrie ca să impresioneze și nu idealizează lumea. O privește lucid, cu realismul celui obligat zilnic să transforme vorbele în fapte, fără să-și piardă însă compasiunea. În aceste rânduri apare constant admirația pentru omul imperfect care construiește, își asumă greșeala, luptă și merge înainte. Autorul scrie despre tăcere ca despre o formă superioară a forței psihice, iar despre demnitate ca despre ultima redută a omului modern. Tocmai de aceea, multe dintre poemele sale au densitatea unor reflecții al căror ecou continuă mult timp după ce au fost citite.
3. PRIMARUL
Din acest grupaj de poezii se vede limpede că nu conduce din orgoliu, ci din convingerea că omul trebuie să lase ceva construit în urmă. Pentru el, comunitatea a devenit o formă de destin personal, nefiind nici pe departe o abstracțiune electorală. Versurile sale despre „spectatorii de pe margine” demască sterilitatea celor care judecă permanent de pe tușă, amintindu-ne cât de ușor este să critici și cât de greu este să construiești ceva real. În aceste rânduri clocotește revolta discretă a administratorului obligat să își asume riscuri și să suporte atacurile celor care nu au clădit niciodată nimic.
Din această perspectivă, primarul devine un arhitect care măsoară progresul dincolo de asfalt, întrebându-se mereu unde se află sufletul comunității. El își asumă cu fermitate deciziile în fața personajelor mărunte, știind, cu înțelepciunea omului trecut prin încercări, că nu se aruncă cu pietre decât în pomul încărcat cu roade.
Poezia sa este o exprimare concretă a propriei filosofii de viață, fiindcă omul, poetul și primarul sunt una și aceeași persoană. El nu are sensibilitatea fragilă a unui visător, ci puterea interioară a unui creator obligat să trăiască în mijlocul conflictelor, al deciziilor și al tensiunilor unei comunități complicate. Astfel, poetul oferă primarului profunzime și înțelegere, în timp ce primarul oferă poetului o muză ancorată direct în arena realității. De aceea, în Edineț administrația nu mi s-a părut rece și tehnocratică. În spatele proiectelor europene, al infrastructurii și al tuturor strategiilor vizionare de aici se simte, caldă și vie, o prezență profund umană și culturală.
Într-o epocă în care politica este dominată de interese meschine, superficialitate și conflict permanent, întâlnirea cu un asemenea lider a căpătat valoarea unei revelații: descoperirea unui personaj rar. Cunoscându-l prin prisma versurilor sale, am realizat că acest om a parcurs organic cele trei etape ale Căii Armoniei din universul TEINO KOR: Cunoașterea (de sine), Iubirea (de
semeni) și Înțelepciunea.
Astfel, granița dintre literatură și realitate s-a topit
într-un mod neașteptat, iar cele patru personaje ale cărții mele
s-au întrupat luxsonant într-un singur OM – Constantin Cojocaru. Eroii mei din TEINO KOR au coborât, parcă, dintre paginile romanului și au început să construiască, în lumea reală, ceea ce eu doar îndrăznisem să visez:
- Pe Poetul de Mov l-am regăsit în profunzimea meditațiilor „GÂNDURI... GÂNDURI...
ALTFEL...”, acolo unde cuvintele, vibrând de un autentic patriotism și iubire de semeni, devin pavăză împotriva „zgomotului arid” al prezentului;
- Sandu (istoricul Alexandru Măciucă) s-a revelat prin grija neobosită și
respectul pentru vestigiile trecutului, prin devotamentul față de memoria
neamului, dar mai ales printr-o modestie autentică, dublată de un bun-simț care nu se
afișează, ci se simte;
- Asemănarea cu dr. Corneliu Popescu poartă o natură strict personală și poate
trezi, în percepția comună, anumite conotații delicate. Cu toate acestea,
în cadrul unei discuții restrânse, omul Constantin Cojocaru și-a asumat-o cu o
sinceritate dezarmantă, demonstrându-mi că adevărații lideri nu fug nici din fața propriilor slăbiciuni, nici de umbrele lor interioare;
- Pe Giani, ca alter ego al autorului, l-am regăsit în capacitatea aproape
haijinică a poetului-primar de a esențializa realitatea și de a descoperi
„Taina Inimii” acolo unde, pentru alții, există doar administrație,
proceduri și birocrație.
Tocmai de aceea, la final am lăsat ceea ce poate fi considerată cea mai amplă materializare a acestei viziuni în plan social: Constantin Cojocaru a înființat și este co-președinte al Ligii Orașelor și Comunelor (LOC). Această construcție politică s-a născut ca o autentică mișcare politico-socială a liderilor locali, nefiind un partid tradițional.
În esență, LOC este proiecția politică a „Căii Armoniei”, o rețea de energii comunitare care oglindește fidel manifestul doctrinar dezbătut în TEINO KOR, fundamentată pe aceeași convingere că reconstrucția și salvarea unei țări nu vin prin strategii impuse abstract de la centru, ci pornesc organic de jos în sus, prin forța faptelor reale:
«Lupta începe de aici, de la nivel de comunitate. De la bază spre vârf!»
LOC este dovada supremă că liderul de la Edineț nu este doar un simplu edil gospodar, ci un autentic constructor de sistem.
Cu un asemenea proiect politic vizionar și curajos, oare această rețea de energii comunitare nu ar putea traversa Prutul? Înființarea unui partid omolog al mișcării LOC în România, după modelul testat cu succes în Republica Moldova, ar putea deschide calea unei uniri administrative, născută organic de la firul ierbii.
Acest scenariu ar putea reaprinde o flacără pe care istoria a mai văzut-o și nu ar fi deloc fantezist să ne imaginăm un parcurs în care un lider capabil să unească energiile comunităților dintre Prut și Nistru ar putea deveni, într-o zi, expresia politică firească a ambelor maluri ale Prutului. O reeditare, în cheie modernă, a miracolului din 1859 înfăptuit de Alexandru Ioan Cuza.
Pentru ca acest cerc istoric și simbolic să se poată închide, mai lipsește un singur detaliu juridic: cetățenia română a lui Constantin Cojocaru. Un act formal care ar consfinți, dincolo de birocrație, ceea ce sufletul și faptele sale au demonstrat deja.
Later edit:
Această realitate profundă a conexiunii noastre sufletești nu poate fi clătinată de nicio conjunctură politică sau culturală trecătoare. O demonstrează inclusiv recentul episod de la Eurovision, unde ecuația s-a manifestat la scară națională: în timp ce verdictul oficial a oferit reprezentantei României un punctaj aproape simbolic, publicul din Republica Moldova a reacționat instinctiv și firesc, acordând punctajul maxim. Încă o dovadă că, dincolo de calculele reci și de deciziile luate în laboratoare administrative, inima comunității continuă să bată la unison!
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu